Όταν μια διασημότητα γίνεται θύμα απιστίας, το διαδίκτυο μετατρέπει το γεγονός σε δημοψήφισμα για την εμπιστοσύνη. Αν κάποιος διάσημος δεν είναι ασφαλής από την απιστία, ποιος είναι;
Πριν λίγο καιρό, η Megan Thee Stallion δημοσίευσε στα Instagram Stories της ότι ο σταρ του ΝΒΑ Klay Thompson την είχε απατήσει, ότι την είχε «βάλει να παίζει το ρόλο της οικογένειας» και ότι «δίστασε» να δεσμευτεί σε μια μονογαμική σχέση. Μέσα σε λίγες ώρες, η συμπάθεια είχε μετατραπεί σε κάτι πιο υπαρξιακό: αν συνέβη σε αυτήν, τι γίνεται με εμάς τους υπόλοιπους;
Αυτό που συχνά οδηγεί στην απιστία δεν είναι μια δραματική κρίση, αλλά ένας συνδυασμός αναζήτησης καινοτομίας, δυσαρέσκειας, ανεκπλήρωτων αναγκών, επιβεβαίωσης του εγώ, αποφυγής και ευκαιρίας.
Όμως, η προδοσία είναι παλαιότερη από την κουλτούρα των διασημοτήτων και παλαιότερη από τα κοινωνικά μέσα. Αυτό που έχει αλλάξει είναι η υποδομή γύρω από αυτήν. Οι εφαρμογές γνωριμιών προσφέρουν ατελείωτες εναλλακτικές, οι αλγόριθμοι αναδεικνύουν συνεχώς νέους ανθρώπους και τα τηλέφωνα δημιουργούν ιδιωτικά κανάλια που δεν αφήνουμε ποτέ από τα χέρια μας. Η τεχνολογία δεν εφηύρε την απιστία. Άλλαξε την ταχύτητα, την κλίμακα και την ορατότητά της.
Παρά τη ψυχολογική ορολογία, τα TikTok για τη θεωρία του συναισθηματικού δεσμού και τις λίστες αναμονής για συμβουλευτική ζευγαριών, οι άνθρωποι εξακολουθούν να απατούν με αξιοσημείωτη συνέπεια. Γιατί;
Η σύγχρονη τεχνολογία δεν έχει αλλάξει τα βασικά κίνητρα πίσω από την απιστία. Έχει διευρύνει την πρόσβαση, έχει μειώσει τις τριβές και έχει κάνει την απιστία πιο εύκολο να τεκμηριωθεί.
Γιατί οι άνθρωποι απατούν
Η Esther Perel, ψυχοθεραπεύτρια και συγγραφέας, υποστηρίζει ότι οι άνθρωποι δεν απατούν μόνο επειδή είναι δυστυχισμένοι· απατούν επειδή πιστεύουν ότι θα μπορούσαν να είναι πιο ευτυχισμένοι. Το γρασίδι είναι πιο πράσινο στο διαδίκτυο. Η μονογαμία δεν αποτυγχάνει από μόνη της· αποτυγχάνουν οι προσδοκίες για το τι μπορεί να προσφέρει ο ένας σύντροφος.
Ακόμα και όταν αναλύουν τα στάδια της αγάπης, συζητούν τη «θεωρία της φλούδας πορτοκαλιού» – την ιδέα του TikTok ότι μικρές πράξεις φροντίδας, όπως το να ξεφλουδίζεις ένα πορτοκάλι για τον σύντροφό σου, αποκαλύπτουν την υγεία της σχέσης – και ζητούν συμβουλές για τις σχέσεις από την τεχνητή νοημοσύνη, οι άνθρωποι εξακολουθούν να απατούν με τον ίδιο ρυθμό.
«Η πληροφορία μπορεί να είναι όσο δυνατή και σαφής χρειάζεται», λέει η Linda Sakr, ψυχολόγος-συμβούλος και ιδρύτρια του Keyani Wellness Centre με έδρα το Ντουμπάι. «Οι άνθρωποι απλά δεν ζουν σε μια κατάσταση συνειδητότητας. Υπάρχει πολλή παρορμητικότητα, πολλή άμεση ικανοποίηση».
Αυτό που συχνά οδηγεί στην απιστία δεν είναι μια δραματική κρίση, αλλά ένας συνδυασμός αναζήτησης κάτι νέου, δυσαρέσκειας, ανεκπλήρωτων αναγκών, επιβεβαίωσης του εγώ, αποφυγής και ευκαιρίας.
Τι άλλαξε η τεχνολογία
Παλαιότερα, η απιστία συχνά θεωρούνταν ως φυσική σχέση. Σήμερα, τα όρια είναι λιγότερο ξεκάθαρα.
Η κλινική ψυχολόγος Ρίτα Φιγκουεϊρέντο επισημαίνει ότι, αν και δεν υπάρχει κανένας γενικός κανόνας που να ορίζει ότι το να κάνεις «like» σε μια φωτογραφία στο Instagram αποτελεί επίσημα απιστία, ο ορισμός έχει μετατοπιστεί – μακριά από αυστηρά συμπεριφορικά κριτήρια προς ένα μοντέλο όπου η απιστία ορίζεται από την παραβίαση μιας αόρατης συμφωνίας, μέσω συμπεριφορών που κρατούνται μυστικές από τον σύντροφο.
Προσδιορίζει τρεις πυλώνες που ορίζουν μια σχέση ακόμη και χωρίς φυσική επαφή: μυστικότητα, χημεία και συναισθηματική εμπλοκή. Τα περισσότερα ζευγάρια δεν διαπραγματεύονται ποτέ ρητά αυτά τα όρια. Μέχρι που ένας από τους δύο ξεπερνά τα όρια.
Η ψηφιακή εγκληματολογία και η ειδοποίηση «hey girly» – το πλέον γνωστό μήνυμα από μια γυναίκα που προειδοποιεί μια άλλη ότι μπορεί να βγαίνουν με τον ίδιο άντρα – έχουν γίνει μέρος ενός ευρύτερου οικοσυστήματος στο TikTok που έχει χτιστεί γύρω από την αποκάλυψη της απιστίας: viral αποδείξεις προφίλ στο Tinder, η τυχαία προώθηση ενός μηνύματος και η διαφορά που επισημαίνεται από το GPS μεταξύ μιας ιστορίας και μιας τοποθεσίας.
Αυτό που έχει αλλάξει δεν είναι μόνο τα εργαλεία. Είναι το πώς η απεριόριστη πρόσβαση επηρεάζει την ψυχολογία της δέσμευσης. Η Δρ Βασιλική Σιμόγλου, κλινική ψυχολόγος και διευθύντρια του Almond Blossoms Fertility and Wellbeing Center στο Ντουμπάι, περιγράφει έναν συνεχή υπόκωφο θόρυβο εναλλακτικών επιλογών που διαβρώνει μια σχέση όχι μέσω δραματικής ρήξης, αλλά μέσω αργής, επίμονης σύγκρισης.
Και όταν έρχεται η δέσμευση – ένας αρραβώνας, η απόφαση να είναι κανείς αποκλειστικός, μια σχέση που ξαφνικά γίνεται σοβαρή – αυτός ο θόρυβος του περιβάλλοντος γίνεται πιο έντονος.
«Ξαφνικά γίνεται πολύ βαρύ, σαν ένα τέλος», λέει η Σιμόγλου στο WIRED Middle East. «Το τέλος της εργένικης ζωής, το τέλος της ελευθερίας. Φυσικά, κάποιος μπορεί να είναι πιο επιρρεπής στο να απατήσει εκείνη τη στιγμή που τον πιάνει η αμφιβολία».
Μια φορά άπιστος;
Το ρητό «Μια φορά άπιστος, πάντα άπιστος» εξακολουθεί να ισχύει, αλλά οι έρευνες δείχνουν μια πιο περίπλοκη εικόνα.
Μια μελέτη του Πανεπιστημίου του Ντένβερ, η οποία παρακολούθησε άτομα σε πολλαπλές σχέσεις, διαπίστωσε ότι κάποιος που απάτησε μία φορά είχε τρεις φορές περισσότερες πιθανότητες να το ξανακάνει. Ωστόσο, η ίδια έρευνα έδειξε ότι η πλειοψηφία αυτών των ατόμων δεν επανέλαβε την πράξη. Το πλαίσιο, οι περιστάσεις και το ποιος ήταν ο επόμενος σύντροφός τους, όλα αυτά επηρέασαν το αποτέλεσμα.
«Έχουμε δει άτομα που απάτησαν μία φορά και μετά δεν το ξαναέκαναν ποτέ», λέει η Σιμόγλου. «Απάτησαν σε συγκεκριμένες περιστάσεις – την επόμενη φορά, με διαφορετικό άτομο, δεν είχαν την ανάγκη».
Το αντίστροφο εύρημα λαμβάνει πολύ λιγότερη προσοχή: τα άτομα που έχουν απατηθεί έχουν δύο έως τέσσερις φορές περισσότερες πιθανότητες να απατηθούν ξανά σε μια επόμενη σχέση. Όχι επειδή το αξίζουν, αλλά επειδή τα μοτίβα επιλογής συντρόφου, προσκόλλησης και απόρριψης πρώιμων προειδοποιητικών σημάτων μπορούν να επαναληφθούν.
Η Σιμόγλου το περιγράφει ως «κοινά χαρακτηριστικά στον τύπο επιλογής συντρόφου, που διαιωνίζουν μια δυναμική σχέσης που μπορεί να είναι ανθυγιεινή, από τη μία σχέση στην άλλη».
Οι νέες ψηφιακές σχέσεις
Η πιο συνηθισμένη δικαιολογία στον διαδικτυακό διάλογο είναι: «δεν συνέβη τίποτα», επειδή δεν συνέβη τίποτα φυσικά.
Η Φιγκουεϊρέντο έχει δώσει ένα όνομα σε αυτό που ακολουθεί. Το αποκαλεί «παράδοξη μυστικότητα» – όταν κάποιος διατηρεί μια ρητή ή συναισθηματικά στενή παράλληλη σχέση, ενώ ταυτόχρονα πείθει τον εαυτό του ότι δεν μετράει, επειδή κανείς δεν βρισκόταν στον ίδιο χώρο.
Μεταξύ 30 και 60% των προδομένων συντρόφων πληρούν τα κριτήρια για πιθανή διαταραχή μετατραυματικού στρες (PTSD) μετά την αποκάλυψη μιας εξωσυζυγικής σχέσης.
«Η συναισθηματική απιστία ξεκινά όταν η οικειότητα ανακατευθύνεται», λέει. «Όταν ένας σύντροφος μοιράζεται τον καλύτερο εαυτό του, τα μυστικά του ή τη σεξουαλική του ενέργεια με έναν ξένο, δημιουργείται ένα κενό στην κύρια σχέση».
Η ζημιά από την ψηφιακή αποκάλυψη επιδεινώνει αυτό το φαινόμενο. Μεταξύ 30 και 60% των προδομένων συντρόφων πληρούν τα κριτήρια για πιθανή διαταραχή μετατραυματικού στρες (PTSD) μετά την αποκάλυψη μιας εξωσυζυγικής σχέσης. Και η κλινική εικόνα για την ψηφιακή αποκάλυψη μπορεί να είναι χειρότερη από την παραδοσιακή φυσική απιστία, επειδή τα αποδεικτικά στοιχεία είναι ρητά και μπορούν να ξαναδιαβαστούν.
Το να περιηγείσαι στα αρχεία μηνυμάτων δεν είναι το ίδιο με το να σου λένε ότι κάτι συνέβη. Είναι σαν να το βλέπεις με τα μάτια σου. «Η συχνή παρακολούθηση του τηλεφώνου ενός συντρόφου δημιουργεί ένα νέο είδος υπερβολικής επαγρύπνησης και άγχους προσκόλλησης που προκαλεί περισσότερη δυσφορία από το να μην ξέρεις τίποτα», σημειώνει η Φιγκουεϊρέντο. Η διαφάνεια που προορίζεται να ξαναχτίσει την εμπιστοσύνη συχνά καταστρέφει ό,τι έχει απομείνει από αυτήν.
Τεχνητή Νοημοσύνη, Μπότ και τα επόμενα όρια
Υπάρχει επίσης μια κατηγορία που δεν έχει ακόμη κάνει πλήρως την εμφάνισή της στα γραφεία των θεραπευτών, αλλά πλησιάζει.
«Παρατηρώ μια τάση – άνθρωποι που έχουν σχέσεις με bots, νιώθοντας πραγματικά ότι τα bots γίνονται οι θεραπευτές τους», λέει η Sakr. «Υπάρχει μια σύνδεση, ένας κύκλος ανατροφοδότησης». Τονίζει ότι δεν περιγράφει μόνο εφήβους. Περιγράφει ενήλικες όλων των γενεών που, στο πιο βασικό επίπεδο, νιώθουν μοναξιά.
«Οτιδήποτε σε κάνει να νιώθεις ότι πρέπει να το κρύψεις και να το διαγράψεις», λέει, «τότε ξέρεις ότι έχεις ξεπεράσει τα όρια».
Το διαδίκτυο συνεχίζει να ρωτάει ποιος είναι πραγματικά ασφαλής από την απιστία. Η επιστήμη προσφέρει μια λιγότερο ικανοποιητική απάντηση. Η ασφάλεια σπάνια έχει να κάνει με το κύρος, την ομορφιά, την ελκυστικότητα ή το να λες τα σωστά πράγματα στο διαδίκτυο. Χτίζεται μέσα από σαφή όρια, κοινές προσδοκίες και συζητήσεις που τα περισσότερα ζευγάρια δεν κάνουν ποτέ, μέχρι που αναγκάζονται να τις κάνουν.
Το άρθρο δημοσιεύθηκε πρώτη φορά στο WIRED Middle East και μεταφράστηκε από τα αγγλικά
